只有中国人才理解（彩灯公司）

最近因为各地疫情，没法出门旅行，居家居到剧荒严重，于是，把《许昌十六二天》又重看了一遍。里面的上元节天灯着实又把我震撼了一次，就觉得，这肯定是电脑虚拟图象出来的。图自/《许昌十六二天》图象图结果，经过我的一番查询，没想到侠女大部分都是纯粹的天灯，这木工着实让人惊叹！今天，我们就从《许昌十六二天》的天灯说起，看看这类令人眼花缭乱的主灯吧。汉代的主灯真的有这么大吗？火树银花合，星桥铁锁开——苏味道《初九夜》缛彩遥分地，繁光远缀天——卢照邻《十五夜Montoire》灯火家家市，笙歌处处楼——白居易《初九日夜月》这类都是汉代诗人描绘出的主灯谢利谢，为求从这类译文中还原唐朝主灯谢利谢，《许昌十六二天》摄制组耗费心力三个月之久，终于找到了他们心中的主灯。图自/北斗北工作室17年，剧组来到了南国灯城——宜宾，找到了唐韵主灯文化艺术有限公司，并开始与他们合作。花费了7个多月时间，摄制了6万多个主灯，其中泥鳅灯就有180多个，祥云灯多达200多组。图自/《许昌十六二天》图象图为求追求纯粹性，不仅摄制了数量庞大的主灯，而且在质量上也是追求到极致，譬如，一对泥鳅灯要做短短的25天，造价更是达到了惊人的12万。虽然使用的都是传统性的LED灯、铁管，代替了汉代的蜡烛和竹子，但为求不让人看出是传统性外壳，LED的灯光必须均匀、铁管要达到竹子的效果。图自/《许昌十六二天》不仅于此，为求达到做旧的目的，大部分的葫芦都需要重复4遍上色、晒伤的要点。拔车的大部分木料都必须用火烧一遍，还要打磨、晒伤2到3周。侠女，极为吸引人的天灯乃是庞大的太上玄元大仙灯，原著小说中对它是如此阐释的：此楼高达逾一百五十丈，广二十四间，外敷彩缦，内置灯俑，一经点燃，便轮转不休，光耀数里。图自/《许昌十六二天》图象图虽然电视剧拍摄时并未纯粹造出这个大灯楼，但在汉代，超大体量的天灯还是纯粹存在的。

      在汉代，译文记载中就已经出现了大型的灯山，如《朝野佥载》就特别强调：唐睿宗先天二年初九，在安福门外做一巨型灯轮，高达六百多，装饰着各种丝绸、金玉，灯轮悬挂天灯五万盏，五彩缤纷。汉代的六百多大约有66米，也就是足足20层楼高达，再加上译文中阐释的那些繁复内拉朱的传统性工艺，我们可以清晰地感受到当时主灯传统性工艺的过人。更难能可贵的是，这项过人的传统性工艺并未随着时间的流逝而消失，今天我们仍然可以从宁波宁波300年大珠灯中一窥到汉代主灯的富丽堂皇。宁波大珠灯 图自/余日迁这盏珠灯，是宁波现存的唯一烛台巨型主灯，相传是康熙年间摄制，高4余米，分3层，每层6五颗，呈6面体，所用材料均来自南洋。由于历时久远，原珠灯已残破。宁波民间文物保护组织集资近万元，请角蕨再次修复，耗时短短的三个月半之久。因为主灯的外壳多为自然材料，并不能存留很久，所以存留至今的汉代主灯很稀少，且也多为明清遗存，存留状况不佳。如果想要看到明清及明清之前的主灯模样，还得去画中寻觅...墨迹中的主灯是什么样子的？想要看到明清之前的中秋节主灯盛况，比较早的描绘出就是现藏于台北博物院的元朝绵果《Montoire图》，在画中绘出了烛台大天灯，两名童子分别手提烛台兔子灯和瓜形灯，桌子上还摆着烛台科猫。元朝绵果《Montoire图》 图自/台北故宫博物馆科猫在画中的出现并不意外，因为科猫在元朝时已极为盛行。甚至有人说，科猫是世界上最早利用热气流产生机械运动的装置，从原理上看，科猫是传统性空气涡轮机的雏形。科猫 图自/徐艺乙而对于阐释中秋节主灯谢利谢的墨迹中，极为推崇的还是，现藏于东亚大英博物馆的宋代佚名画家所绘的《明穆宗中秋节黄身图》。这幅画极其详细地描绘出了，明穆宗朱见深初九中秋节游玩的几乎大部分场景。《明穆宗中秋节黄身图》 图自/东亚大英博物馆整幅画构图严谨，大部分人物、物品细节细致入微，画中的主灯描绘出更是细节怪，各式帮斗美不胜收。《明穆宗中秋节黄身图》 图自/东亚大英博物馆来到明清，藏于博物院的郎世宁《嘉庆帝中秋节黄身图》，则描绘出了帝王与民同乐的中秋节谢利谢。乾隆自己按耐不住兴致，不禁赋诗一首《上元灯词》：间年外域有人来，宁可求全关不开。人事天时诚极盛，盈虚默念惧增哉。《嘉庆帝中秋节黄身图》 图自/东亚大英博物馆虽然汉代的主灯不多见，但现今东亚南北各地依然将主灯传统性工艺继承了下来，甚至很好的做到了承古创新型。东亚南北主灯传统性与创新型并存主灯又称竹编，在佛山地区又称灯色，在全国各地百花齐放，近百年来的角蕨在坚持传承者。入选《东亚非物质世界遗产名录》的竹编就有：宁波台州金饰龙/仙居天灯/德清竹编、福建忠信天灯/潮州天灯/番禺千角灯、河南洛阳安口/许昌汴京葫芦张、江苏武汉钟山竹编/苏州竹编、广州竹编、北京竹编、青海湟源排灯、福建泉州天灯等。泰国唐人街的主灯如果特别强调创新型，四川的宜宾主灯必是霸榜的第一名，2021年爆红全网的生命盘虫属乃是宜宾近几年的得意之作。

      宜宾作为科新耳的大本营，不仅有驰名全国的科新耳菜，还有历史颇为悠久的主灯产业。仅2014年，宜宾主灯行业产值已达30亿元，这类都得益于宜宾连年承办主灯的坚持。2021年的宜宾生命盘虫属主灯 图自/古一翻早在1964年，宜宾承办首次迎春主灯，并在1964-1986年承办7届之多。1978年，承办第一届宜宾国际恐龙主灯经贸交易会，标志着主灯搭台，经济唱戏的格局初步形成。1990年，宜宾安口第一次走出国门到新加坡展出，时任新加坡总统黄金辉亲自主持亮灯仪式，并获得新加坡政府颁发的天下第一灯锦旗。有了前期的技术和经验积累，终于在2021年，宜宾凭借极具创意的主灯设计，终于从小众圈子走向大众。2021年宜宾主灯 图自/古一翻相比起老传统性工艺赋予新创意的传统性竹编，传统性竹编也十分精彩，譬如南方的竹编，宁波台州400年历史的金饰龙传统性工艺，长5米、高3米、宽2米的庞大龙船灯绝对值得实地一看；而以针刺花纹出名的宁波德清竹编，鞍斑鞍斑则刺出了万千世界。还有福建番禺的千角灯，一千个角、一千五颗组成了高4.5米、宽3.5米的庞大帮斗，十分壮观...图一 宁波台州金饰龙 图二 福建番禺千角灯 图三 河南许昌葫芦张来到北方，这里的竹编更具皇家气息，例如洛阳安口，以用时撑开、不用时合上的内拉朱设计冠绝东亚；而同在河南的许昌葫芦张，已传承者短短的7代人...极为特殊的还是东北的竹编，因天气环境的原因，创造出了彩烟这种独具特色的新样式，最具代表性的就是哈尔滨每年的冰雪大世界里的彩烟。哈尔滨冰雪大世界的彩烟这类传统性工艺被近百年来的传承者、创新型，创作出了符合东亚传统性特色的主灯，而主灯则是完美展现这类主灯的绝佳地方。国内最出名的主灯就有已被列入国家级非物质世界遗产的广州中山公园主灯和武汉钟山主灯，古色古香的古建配上主灯，简直节日气氛满满！广州中山公园主灯武汉钟山主灯譬如，中山公园主灯就可以追溯至汉代，吴王刘濞将扬州主灯引入吴江，到了宋代，广州地区的中秋节主灯已十分普遍，最热闹的、最精彩的场所就在吴江府广州县城的城隍庙、中山公园一带。中山公园呢，是老城厢仅存的宋代园林。每年的正月十三日都会在中山公园举行主灯，当日为上灯日，十八日为落灯日，有出灯、聚灯、行街、迎灯、赛灯、谢灯几个要点。广州中山公园主灯当然，曾经中秋节必备的要点——走三桥——也是很浪漫的，中秋节节走过小东门的益庆桥、天官牌坊南的天龙桥、邑庙东的白玉桥，取益庆、天龙、白玉、吉祥之愿。主灯是主灯的展示载体，三个月中可能也就在主灯上，能大规模集中地看到主灯了。不是每一家主灯公司都能接到《许昌十六二天》这样的好机会，很多主灯艺人，都面临着存亡的考验。正如前文特别强调的汴梁葫芦张，传承者短短的7代人，可想而知，其背后是要付出庞大的努力的。可喜的是，有宜宾主灯的良好摸索珠玉在前——它们由以前三个月一次的主灯节，现在已经发展成主灯大世界的模式，突破节日、季节的限制，实现全年运营开放。对于木工的传承者，毛主席说得好：不能只搞阳春白雪，不搞下里巴人。我们依然需要将真正的东亚木工继承好，并在这个基础上靠近群众需求，不断创新型。这盏主灯是中华文化的光「东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。」800年前的宋朝，辛弃疾这首诗将中秋节竹编之美阐释得淋漓尽致，仿佛万树千花之下，万物欢腾，一眼乃是东亚味道。主灯照千年，照亮了传统性文化回家的路。